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刘桂秋:章太炎无锡讲学记
编辑:admin  发布日期:2021年05月04日 00时00分00秒

原标题:刘桂秋:章太炎无锡讲学记 章太炎无锡讲学记 刘桂秋 刘桂秋, 江南大学人文学院教师,副教授 一九三三年,时已六十六岁的国学大师章太炎有不止一次的无锡讲学之行,这在当时的无锡,是一件很轰动的事情。

一九三三年一月,以章太炎为首的、把“扶微业、辅绝学”作为主要宗旨的国学会在苏州成立。

而此时,紧邻苏州的无锡,“为振起国学、修道立教而设”的无锡国专自一九二〇年开办以来,已进入了它的第十四个年头。

在上世纪三十年代,这两个地方是国内倡导“国学”的两个重要阵地。

国学会成立后不久,便和无锡国专有了学术活动上的交流。

这年三月,应无锡国专校长唐文治之邀,章太炎赴锡讲学。

唐文治派国专教务主任冯振专程到苏州迎接。

十三日,章太炎与著名学者陈衍、李根源、陈柱、蒙文通等人,以及一批章门弟子,在冯振的陪同下,自苏州乘火车前往无锡。

这其中,蒙文通是被章太炎“拉”来的,当时他由从上海去南京,路过苏州时去谒见章太炎,正好章氏有无锡讲学之行,便邀请他一同前往。

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无锡国专校门 中午十一时,章太炎一行到达无锡,先是到位于无锡前西溪的唐文治家中午餐。

下午二时,即到无锡国专大礼堂开始演讲。

这次演讲的中心内容,是说要提倡国学,《孝经》和《礼记》中的《大学》、《儒行》、《丧服》,是四篇必须熟读的经典:《孝经》讲孝悌,是礼义的根本,《大学》讲的是平天下的原则,《儒行》讲人要有勇气和气节,《丧服》可以“辅成礼教”。

将四篇的内容不断诵读,并付之实践,则“修己治人之道”,都已包含在其中。

这天的演讲,听讲者除了国专师生之外,还有江南中学女子部、无锡县初中的学生,其他各校慕名前来的教员学生,以及地方上人氏,共约二百多人,这在当时,可说是“盛况空前”了。

第二天,无锡的一些报纸对这次演讲都作了详细报道。

下面摘录《新无锡》报上的有关段落,以使读者领略当日的现场情景之一二: 太炎先生,穿蓝绸豹皮袍,玄哔叽马褂,眼架托立克金丝镜,发花白,蓄须,惟不甚长,亦不甚多,瘪嘴。

陈、李诸先生则均服布衣,异常朴素。

下午二时,在该校礼堂开讲。

章抵礼堂时,学生咸起立鼓掌欢迎,先由校长唐蔚芝先生致词介绍,学生复鼓掌,于是章即于掌声雷动中,步上讲台,安坐藤椅内。

………… 按章先生为浙江余姚人,乃有清俞曲园先生之门徒,对于经学法律及释氏诸学,尤所擅长。

演讲时,语音甚低,又以缺齿关系,开口微有走风,兼之绍兴国语,故坐位稍远者,颇难辨别。

章先生讲话,频吸纸烟,又时饮茶,遇有人名之生冷者,辄即起立粉笔书之黑板,一次,误以纸烟当粉笔,遽向黑板上写,听者咸不觉报以一笑。

当天晚上,章太炎等人即住在唐文治家中。

十四日上午十时,章太炎在省立无锡师范学校进行第二场演讲。

听讲的有省锡师、无锡国专和无锡县中三校的教员学生共二百多人,其中无锡国专专门为此停课一天,学生们一早便整队集合,一起前往省锡师听讲。

章太炎这次主要是讲读史、治史的问题,他以自己读史治学的经验,指点听讲者怎样以最集中的时间,阅读掌握其最精要的内容;接着,章太炎讲到读史的作用:“夫人不读经书,则不知自处之道;不读史书,则无从爱其国家”;讲到古今之人读史关注目光的不同:“昔人读史注意一代之兴亡,今日情势有异,目光亦须变换,当注意全国之兴亡,此读史之要义也。

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当时无锡报纸的报道 俗话说:“内行看门道,外行看热闹”。

章太炎是一个大学者,讲的都是专门之学,加上他的口音重,所以并不是每一个在场的人都能听清、听懂。

当时就有这么一个人,因为听不懂章氏讲话,听演讲变成了“看”演讲,后来以“碍哥”之名,写了一篇《看朴学大师讲学记》,发表在上海的“幽默”杂志《论语》上,虽然很八卦,倒是给我们留下了一些当时的“现场效果: 演讲两小时缺三十四分,章太炎吸“茄立克”六支,喝茶五杯,微笑三次,大笑一次,起立在黑板上写字两次,一曰“诬徒”,一曰“疑疾”。

向藤椅上靠去险些跌交一次。

记录员伸头低说“时间已到”三次。

同日下午三时,章太炎再一次在省锡师演讲。

这次演讲的主要内容,是评述“《春秋》三传”——即《左氏传》、《谷梁传》及《公羊传》——的源流得失。

这场演讲的听讲者不及上午多,其中不乏程度较低或是对所讲内容并不感兴趣、只是想追“学术明星”而来者,但终究还是听不懂,所以有不少人听至中途便告退席,其中有一班女生,约有数十人之多,坐未片刻,即全体转身而去。

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当时无锡报纸刊载的章太炎等人的头像 一九三三年十月,苏州国学会邀请唐文治到苏州国学会讲学。

唐文治到苏州后,面邀章太炎再次来锡讲学,章太炎欣然答应。

于是在几天之后,便有了章太炎本年中的第二次无锡之行。

十月二十一日中午,章太炎与弟子王佩诤、诸祖耿、徐澐秋、王乘六、王颂平等人,坐火车由苏州抵锡,出站后,即赴前西溪唐文治宅中午餐、小憩。

下午二时半,章太炎在无锡国专大礼堂演讲,讲题为《适宜今日之理学》。

章太炎在演讲中着重强调:“当今之世,讲学救国,但当取其可以修己治人,不当取其谈天论性”。

可见章太炎在一年中的两次无锡之行,虽然所讲内容不同,但所注重的都是“修己治人”、“切于时世可以补偏救弊者”。

在此标准下,章太炎在演讲中着重标举了“儒学”的“八君子”(实为九人),即“其学贵乎实习实用”的范仲淹和胡瑗,“以修己治人为学为教”的司马光、二程(程颢、程颐兄弟)及南宋薛季宣、叶适,近世“专心实学,不尚玄言”的顾炎武、陆桴亭,说“此八君子,若生于今日,则其事功必有可观,教化亦必有效也”。

当晚,章太炎仍住在唐文治家中,王佩诤等人则被安排住到了无锡公园饭店。

第二天即十月二十二日上午,章太炎偕弟子一起畅游无锡名胜惠山,徘徊漪澜堂上,酌泉试茗。

又到竹庐山房、云起楼、寄畅园等处游览。

下午二时半,在无锡国专再次演讲,讲题为《中国人种之起源》。

章氏在演讲中说,研究史学,当注重“人种之起源”。

外国人曾说中国人自巴比仑来,对此章氏反驳说:“中国西北为葱岭,再外为昆仑山,再外为希马拉雅山。

巴比仑人,安能逾此山岭,入我中国乎?”那么号为黄帝后裔之汉族,到底是从何而来?章太炎给出的结论是“来自西羌”,其主要论据有二:一为言语相近,汉族与西羌言语,皆为单音;二为“古之伟人多出于羌地”。

一般以为,章太炎的第二次无锡之行,只是于两天内在无锡国专作了两次演讲。

实际上,他还于第三天即十月二十三日,到位于无锡城北社桥头的江苏省立教育学院作了第三场演讲。

在上世纪的二、三十年代,江苏是全国民众教育运动的领头羊,而在无锡的江苏教育学院,更是江苏民众教育的策源地。

它的创办者,是后来被邓颖超誉为“人民教育家”的俞庆棠;当时的院长,则是曾“毁家办学”、创办私立无锡中学的著名教育家高阳。

因为俞庆棠是唐文治的儿媳,所以能近水楼台,与高阳一起,请章太炎趁此无锡讲学之便,专门到教育学院演讲。

据当时无锡报纸的报道,章太炎等人十月二十三日上午来到省立教育学院内,在俞庆棠和高阳的陪同下,遍览学校一周,“对于高、俞两君历年成绩,异常赞美”,并手篆“士食旧德,农服先畴”八字为赠。

九时许,章太炎在该校大礼堂作演讲,讲题为《农村教育家对于将来中国农政上应有之准备》,“援古证今,经经纬史,听者大为心折。

”但这次演讲是否也有记录稿留下来,还有待进一步查寻。

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